谷医堂谷方益元：中医艾灸，不仅仅是养生，更是一种文化！

艾灸是中医最古老的医疗保健奇术，是我国传统医学中的文化瑰宝，这项几千年来的中华民族一直用来防御疾病、强身健体的技术方法，是最自然、最绿色、最行之有效的健康选择。

艾灸立足于传统中医理论，以阴阳、五行学说，经络、脏腑理论为指导，具有重要的实际应用价值。历代医家重视艾灸治“百病”、治“未病”的神奇功效。在治疗方面，艾灸具有“一炷着肤疼痛即止，一次施灸沉疴立除”的神奇功效。

古代医学典籍关于艾灸的记载

清代吴亦鼎在《神灸经纶》上说：“夫灸取于火，以火性热而至速，体柔而用刚，能消阴翳，走而不守，善入脏腑，取艾之辛香作炷，能通十二经、入三阴、理气血，以治百病效如反掌。”

在保健方面，艾灸可以治“未病”，也可以强身健体。唐代孙思邈在《备急千金要方》上说：“宦游吴蜀，体上常须两三处灸之。。。。。。则瘴疬、瘟疟之气不能着人。”

宋代的太医窦材在其著作中也讲道：“人于无病时，常灸关元，气海，命门，中脘。。。。。。虽未得长生，亦可保百年寿矣。”

《医说》记载：“若要安，气海、三里莫要干。”

一炷着肤疼痛即止

一次施灸沉疴立除 

这些都是前人应用艾灸来预防疾病、强身健体的宝贵经验。我们说治病要寻根，求本溯源，艾灸就是这样一种清理我们身体源头的疗法。同时艾灸原料来源广泛，操作简单易行，安全舒适，就是不懂医术的普通人，也可以遵方按法施用。

因此它自古以来就深受广大劳动人民的喜爱，在民间广为流传，至今还传有“家有三年艾，郎中不用来”的民间谚语。

艾灸适合于现代人养生

[1]现代人比较容易生病，需要养生保健。

[2]艾灸养生容易掌握，使用方便。首先，艾灸的工具简单；其次，艾灸需要学习的中医理论知识并不非常复杂，一是穴位，二是经络；再次，艾灸知识可以在身体上反复寻找、试验、体察，即使是一时半刻掌握不了，只要一有时间便可以复习总结。

[3]使用艾灸养生，花费少，功效大。不仅可以自己养生保健，还可以帮助身边人防病治病，遇到重病急病可以通过艾灸缓解调治。

[4]艾灸对现代人阳气不足疗效独到。阳气是身体健康的基础，现代人身体一个最为显著的毛病，就是阳气大量的流失。身体并不是病了才去治，而是要在“未病”之时来养，避免生病。艾灸就是补阳气，治未病的最好办法。

艾灸的文化内涵

无论是作为一种养生手段，或是作为一种治病方法，还是作为一种社会现象，从艾灸的起源，到艾灸的发展，到艾灸的壮大，到艾灸的没落，再到艾灸的兴起，这一系列的过程都体现出了中华文化的内涵，这些文化内涵涉及各个方面

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1阴阳文化

艾灸的产生和养生作用，都深刻地体现出了中华的阴阳文化。

阴阳文化是中国最为古老也最为传统的文化。它既是一种世界观，也是一种方法论，讲的是一种对立统一的关系，要求人们看问题做事情都要使用阴阳辩证的思想，阴阳文化广泛地渗透到社会生活的各个方面，包括宗教、哲学、中医、占卜等等。

灸法最早见于《黄帝内经》，《素问》里面说：“北方者，天地所闭藏之域也。”由此可知，正是由于北方天气寒冷，又因为饮食容易导致寒病，导致人体阳气不足而阴气过盛，才产生了艾灸。因为艾性温，火热缓，所以《扁鹊心书》才说：“扶阳之法，艾灼第一。”

艾灸就是通过扶阳之功来治疗各种各样的寒症，采用的也就是阴阳平衡的思想。

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2修身文化

艾灸作为一种养生治病的方法，体现了中华的修身文化。

自古以来，中国人就一直强调修身齐家治国平天下，而把修身排在首要位置。故《大学》里面就讲：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”在个人的修身上面，最为重要的是德，而最为基础的则是身体，也就是身体的健康。

在古人看来，包括艾灸的各种方法手段，都不仅仅是用来治病，更是人们应当具备的一种中医修养，就如同现代社会要求人掌握英文和电脑技能一样，所以古代比如苏轼、陆游、王勃、纳兰容若等等很多著名的文人都懂得医疗，并有医学著作传世。

3担当文化

中华文化一向强调要“天下为己任”，更是提出“不为良相，便为良医”和“大医治国，小医治病”的说法。

这种担当的思想，就是要求个人格物致知，努力掌握各种能力，奉献于国家社会和天下百姓。对于天下百姓来说，最为根本的就是健康的生命，如果没有一个健康的生命，其他的一切就无从谈起。

中国最早的神话传说就有“神农尝百草”故事，炎帝神农为了帮助天下百姓治病，在寻找草药之时而遍尝百草而中毒身亡。学习和掌握艾灸，不只是能够保全个人的健康，更是能够广泛地服务于他人，甚至可以说是救死扶伤的手段。

总之，艾灸能够让人领略到，中华传统文化的精深内涵，除了可以学习其中的阴阳文化、修身文化，担当文化之外，还可以领略到那种探求真理，孜孜不倦的钻研精神以及中医的整体思想观念。

来源：谷医堂集团