仁善岐山:一脚踏三地 一鸡鸣三县
摘要: 独特的地势,峥嵘的群峰,葳蕤的古木,让岐山带上了几分神秘土屋、蒲扇、灯盏,已经随时代的变迁而渐渐涅没了,烟笋、乡鸡、小螃蟹却在岐山人民的生活里广泛散发着活力。地跨衡南、衡阳和祁东,“一脚踏三地,一鸡鸣三县”,独特的地势,峥嵘的群峰,葳蕤的古木,幽深的村落,让岐山带上了几分神秘。
山上有一佛寺,常听说拜佛求愿十分灵验,也不时听说某某香客来还愿了,很是虔诚,所以几百年来香火连绵。公元1887年,时任主持田静长老偶然机遇用佛光治好了大清女主的重病,得到诸多赏赐,顿时名声在外,香火鼎盛起来。今逢盛世,礼佛之外,观光,休闲,探胜的也越来越多,是以岐山口碑越传越远,庙宇越修越壮观,受重视的程度也越来越深。渐渐地,渐渐地,就成为了国家级森林公园(2017年)。群蚁排衙的汽车,熙来攘往的人群,依山傍水的高楼,岐山焕发出新的生机与活力。
过会仙桥,沿山荫步道向上走,步道古木参天,修竹遍地,山涧溪水淙淙流泻。至半山腰,就到了仁瑞古寺。关于仁瑞寺的由来,有这样一个传说……
明崇祯10年(1637),刘新宇、郭子奴率领的临蓝矿工起义军,破常宁,下桂阳,攻陷衡州府城。此时,正在雁峰寺修行的释智大(懒放和尚),为躲避这场浩劫,他带着自己的母亲逃出了衡州。
一天,懒放母子在一个山洞中避雨,巧遇到一个白发高僧。于是,便拜这位白发高僧为师,留在这个洞中与师傅一起修行。
转眼就到明崇祯13年(1640),时光已过去了整整3年,此时的懒放和尚已得到了师傅的真传,法术如同神仙。这天,白发师傅对懒放说:“智大!你去另寻灵山,弘扬佛法,开山为祖吧!”说完,化作一团白烟不见了……。
于是,懒放遵照师傅的嘱咐,带着母亲到处寻找灵山……。
懒放母子走到凤凰山时,正值阳春三月梅雨季节,天上下着绵绵细雨。懒放看到这里群峰高耸,云雾缭绕,恍若仙境,认定就是自己找寻的灵山宝地。
经过一番打探,懒放接识了凤凰山的主人岐山大善人,两人成为了好朋友。一天,懒放对岐山大善人说:“我用50两银子,在你的山上,买一块袈裟大的地方建寺庙,你看行吗?”
岐山大善人想:这和尚的袈裟再大也不过如此,他愿出50两银子的高价来买,虽然有点蹊跷,但看看再说吧。于是说:“好吧!成交。”
懒放拿出了50两银子,又对岐山大善人说:“那你请全村的人都出来,为我做个公证。”
岐山大善人听懒放这样说也觉得在理,于是就将全村的人都叫了出来。懒放将银子交到岐山大善人的手中后,便大声对全村的人说:“请大家作证,我已经将银子交给他了!” 然后,从身上脱下自己的那件破袈裟,用力往天上一抛,说来也怪,这件袈裟便自己慢慢地升腾到空中,又慢慢地变大,最后飘落下来。没想到这件破袈裟居然将整个凤凰山全部罩住了!全村的人都惊奇地大叫起来。
岐山大善人明白懒放了花重金的原因了。他本是慷慨豪爽的大善人,也有意成全朋友一处地方建庙修行,便赞道:“大师好本事!”,顺水推舟把凤凰山的地契交给了懒放。在交地契时,岐山大善人对懒放说:“这山是我祖宗流传下来的,我今天卖给你,希望将凤凰山改用我的名字叫‘岐山’,也好让我对得起祖宗!”
懒放答应了他的要求。从此,凤凰山便改名为“岐山”。
又借着岐山大善人的乐善好施,神奇的懒放祖师便在这块改名叫岐山的半山腰开始建造仁瑞寺,终于在清顺治五年(1648)建成了。也正好在这一年,南岳大殿被火烧了,许多僧人便都跑到岐山来了,仁瑞寺的僧众就一下子达到400多人,他们在这里开坛讲经,好不热闹。可以说,仁瑞寺诞生之始就带上了成人之美的善意。
佛劝人从善,普渡众生。懒放祖师开法场,弘法旨,代代相传。在涅槃堂,我们见到一联:天下事富贵功名无非是戏,世间人权利荣辱何须认真,释家的淡泊足令汲汲富贵者心有触动。在净心林有一联:净天无障碍,心地放光明,说的是洗净铅华后的自由境界。在大殿最底层有这样一幅对联:心清水浊,山矮人高,引得多少受挫者深受启发。过道垛子上“咫尺西天”,又把人带入了佛境,劝人达观。
仁瑞寺中的佛像,除了栩栩如生,每一位尊者的背后都有一个善待众生,济世为怀的故事,影响了教徒,也感染了普通群众。在岐山森林公园隘口遗址,人们会谈起桐油抗日的机智故事;在长沙岭某亭边,人们会颂扬春风老爷抗清的节义。白竹山的仙子,尖嘴鲶,凤凰谷,两碗饭山。。。。。。处处都是历史传说,处处都是文化。
“三月清明景更佳,杜鹃红发满山花,几回闭户提篮出,微雨晴时采嫩茶。”仁瑞寺诗僧八指头陀率真的文字,诗意的语言,在草长莺飞、杂花生树的春天里,常有孩童吟起。
仁哉,岐山!善哉,岐山!